全台白龍庵」奉祀的五福大帝，依照輩分居首的為：
張部顯靈公，鐘部應靈公、劉部宣靈公、史部揚靈公、趙部振靈公
府城大銃街元和宮主祀保生大帝，並合祀全台白龍庵五福大帝等
神明，其中五福大帝居首的張部顯靈公農曆7月10日聖誕，廟方已
經開始準備慶典相關事宜，據了解往年張部顯靈公的十員家將都
會廟前操演祝賀聖誕，今年已有許多人翹首期盼一開眼界。
該廟所合祀「全台白龍庵」的五福大帝，五尊都是軟身的神像，
根據台灣通史的記載，清朝時期台灣所奉祀的五福大帝的廟，其
中一家就是位於中山公園西側今公園路聯勤配件廠的「全台白龍
庵」，規模非常盛大，傳說所奉祀的神尊有數千尊。
當時的「全台白龍庵」是清朝的總鎮署衙內官兵所崇拜的官建廟
宇，根據記載明治31年(西元1898元)，日本人將清朝的在台總鎮署
改建陸軍經理部廳舍，自此以後「全台白龍庵」的神像流落四
處，因日據時代整個廟址破壞殆盡，部分廟裡的文物神像被信徒
安置於大銃街元和宮。
「全台白龍庵」奉祀的五福大帝，依照輩分居首的為張部顯靈
公，依次為鐘部應靈公、劉部宣靈公、史部揚靈公、趙部振靈
公，每位公爺都有自己的家將，張公爺十將、鐘公爺八將、劉公
爺八將、史公爺六將、趙公爺八將，有關家將團的起源，文獻並
無明顯記載，坊間說法都說是仿照城隍廟的巡捕體系設置成軍。
大銃街元和宮的家將班是台灣的家將團體發源地，該廟的家將班
曾經獲得國家薪傳獎。大銃街元和宮對於家將的管理嚴格，尤其
是畫了臉譜之後，負有神聖的任務，該廟的操練嚴謹，在國內富
有盛名，家將的服裝沒有繡龍繡鳳，素雅莊嚴，在所有家將班獨
樹一格。
據大銃街元和宮表示，日據時代禁止組織義民旗及巡更隊的活
動，台灣的民眾乃改義民旗為宋江陣，一部分的巡更隊則成為送
王船的家將團。這些的民間遊藝組織流傳至今，成為斬妖除魔的
神界巡捕團隊。資料來源:
http://emmm.tw/news_content.php?id=10083
歡迎各位蒞臨(全台
開基 白龍庵)(大銃街 元和宮)參拜
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