境」,指的是土地的疆界,「聯境」則是指由若干境所結合成的組織系統,其最原始的目的,是為了團結民間的力量,維護地方的安全。
    府城的境,始於清朝時林爽文事件,而於嘉慶年間逐漸成熟,道光年間清廷所實施的「清莊連甲」政策,可視為「聯境」制度的開端。
    鴉片戰爭爆發後,總兵林向榮帶走府城的營兵義勇北征,致使府城城防陷入空虛狀態,巡道姚瑩、總兵達洪河,迫於無奈,只好將城內分為東、南、西、北、中五段,設總簽首,藉著聯境的力量,來守衛府城治安。
    當時,東段二員,一轄「六合境」,一轄「八協境」;西段二員,一轄「六和境」,一轄「六興境」;南段一員,轄「八吉境」;北段一員,轄「十八境」;中段一員,轄「廿一境」。
    除此五段,在大西門外、小西門內,亦設有聯境,小西門內一員,轄「四安境」;大西門外二員,南一段轄「三協境」,北一段轄「七合境」。
    加起來總共十境,成為府城城防的主力,一直持續到光緒20年(1894),甲午戰爭後台灣割讓給日本才終止。
    10個聯境以角頭寺廟作為簽首,負責聯繫協防的工作,在當時發揮了極大的功效
而[聯境]這個名詞可以說是台南市的一大特色,歷史擔負起府城防禦任務,當時廟宇以地理環境與境民之間情感,結合成為聯境組織,除聯誼情感外並成為城防工作的基本力量。 府城各聯境及協防區域說明如下:

台南府城聯境組織計有十個,分別為

1.<十八境>

2.<二十一境>

3.<八協境>

4.<六合境>

5.<八吉境>

6.<六興境>

7.<六和境>

8.<四安境>

9.<三協境>

10.<七合境>等。

府城各城區聯境所屬廟境名稱及所管理轄區

一、內城區

(一)東段部分

1.<八協境 >
主廟--大人廟
屬廟--市仔頭褔隆宮、龍山寺、東嶽殿、彌陀寺、聖公廟(舊稱聖君廟)、及祝三多廟、龍泉井、西竹圍等三土地廟
防守城門--大東門、小東門

2.<六合境 >
主廟--開山王廟
屬廟--清水寺、永華宮、馬公廟及大埔福德祠、仁厚境福德祠、油行尾福德爺廟等
防守城門--小南門

(二)南段部分

<八吉境 >
主廟--馬兵營保和宮
屬廟--重慶寺、下太子昆沙宮 、檨仔林朝興宮、總趕宮、五帝廟、開漳聖王廟、及東轅門、莊雅橋二土地廟
防守城門--大南門

(三)西段部分

1.<六興境 >
主廟--開山宮
屬廟--帆寮慈蔭亭、保西宮及西轅門、雙興境、南巷、神安廟[神興宮] 四土地廟
防守城門--大西門

2.<六和境>
主廟--祀典武廟
屬廟--開基靈祐宮(小大帝廟)、開基武廟、米街廣安宮、祝融殿、倉神廟及赤嵌土地廟
防守城門--大西門

(四)北段部分

<十八境>
主廟--全臺首邑縣城隍廟 
屬廟--慈雲閣、陰陽公廟、興隆宮、顧婦媽廟、開基天后宮、三老爺宮、開基玉皇宮、大士殿、廣慈院(庵)、祀典興濟宮(頂大道公廟)、黃檗寺、中樓聖公廟、大 銃 街元和宮、神農殿及鎮轅境(頂土地廟)、總祿境(下土地廟)、安祿境、林投井四土地廟
防守城門--大北門、小北門

(五)中段部分

<二十一境(中和境)>
主廟--鷲嶺北極殿(大上帝廟)
屬廟--臺灣府城隍廟、營仔腳朝興宮溫陵廟、萬福庵、辜婦媽廟、開隆宮、天公廟(天壇)、坑仔底王爺廟、龍王廟、三官廟(堂)、三界堂及小南天、三四境載福祠、元會境、仁壽境、竹仔行、竹仔街、禾寮港、嶺後街、枋橋頭、太平境、頂打石街、下打石街等十一所土地廟
防守城門--居中策應


二、小西門內外區

<四安境 >
主廟--北線尾良皇宮(下大道公廟)
屬廟--頂太子沙陶宮、城外南廠保安宮、牛磨後檺林宮(神興宮)及海防廳土地廟
防守城門--小西門

三、外城區

(一)南段部分

<三協境 >
主廟--風神廟
屬廟--下南河南沙宮、金華府、藥王廟
防守區域--五條港

(二)北段部分

<七合境(四聯境) >
主廟--老古石集福宮
屬廟--普濟殿、佛頭港景福祠、媽祖樓天后宮、佛頭港崇福宮、金安宮、聖君廟及粗糠崎土地廟
防守區域--五條港

 

較新版本

城內:
東段→八協境(大小東門):主廟-大人廟  ;  東獄殿、福隆宮、彌陀寺、龍山寺(已遷)、聖公廟及祝三多廟(已遷)、西竹圍(廢)、龍泉井三土地公廟
         六合境(小南門):主廟-開山王廟  ;  永華宮(已遷)、清水寺、馬公廟及仁厚境、油巷尾、大埔街三土地公廟

南段→八吉境(大南門):主廟-保和宮  ;  總趕宮、重慶寺(已遷)、五帝廟(已遷)、昆沙宮(已遷)、興南宮(廢)、朝興宮(已遷)、東轅門土地廟(已遷)、莊雅橋土地廟(廢)

西段→六興境(大西門):主廟-開山宮  ;  慈蔭亭、保西宮及南巷(廢)、西轅門(廢)、雙興境、城外神安宮等四土地
    →六和境(大西門):主廟-祀典武廟  ;  靈佑宮、開基武廟、廣安宮(已遷)、祝融廟(廢)、倉神廟(廢)、赤崁土地廟(廢)

北段→十八境(大小北門):主廟-縣城隍廟  ;  三老爺宮、玉皇宮、大士殿、開基天后宮、辜婦媽廟(廢)、興濟宮、陰陽公廟(已遷)、興隆宮(廢)、廣慈庵、黃蘗寺(廢)、元和宮、神農殿、慈雲閣(廢)   及   總祿境、鎮轅境、安祿境(廢)、林頭井(廢)、城外柴頭港等五座土地廟
 
中段→二十一境(居中策應):主廟-大上帝廟  ;  府城隍廟、溫陵媽廟(廢)、小南天、萬福庵、載福祠、辜婦媽廟、元會境廟(廢)、七娘境廟、天公廟、坑仔底王爺廟(廢)、三官堂、龍王廟(廢)、三界壇(廢)  及  仁壽境 、竹仔街、禾寮港、嶺後街、頂打石街、枋橋頭、太平境、下打石街x等八座(皆廢)土地公廟


小西門:
內外→四安境(小西門、安新港):主廟-良皇宮  ;   城內沙淘宮、海防廳土地廟(廢)、城外保安宮、檺林宮(已遷)


城外:
南段→三協境(南勢港、南河港):主廟-風神廟  ;  南沙宮、金華府、藥王廟

北段→七合境(佛頭港、新港漧港、兌悅門):主廟-集福宮  ;  普濟殿、景福祠、媽祖樓、粗糠崎土地廟x、崇福宮、金安宮 、聖君廟x


除聯境外,三郊(三益堂)另設大簽首三名,負責大天后宮、水仙宮、海安宮、鹿耳門天后宮(媽祖宮)、義民祠(廢)的祭祀,港道疏濬,與人力財力支援防務公工作,已不直接參與城防工作了。

本文(表)內容摘錄於臺灣文獻第三十卷第四期

另外比較新的資料從奇摩知識+找來的:

四安境南廠保安宮
四安境牛磨後神興宮
四安境頂太子沙淘宮
四安境北線尾良皇宮
四聯境老古石集福宮
四聯境普濟殿
四聯境媽祖樓天后宮
四聯境金安宮
三協境藥王廟
三協境下南河南沙宮
三協境金華府
祀典大天后宮
開基天后祖廟
大銃街元和宮
玄明保安宮
外關帝港厲王宮
六合境開山王廟
六合境清水寺
六合境永華宮
六合境馬公廟
六合境油行尾福德爺廟
六合境仁厚境福德祠
三郊鎮港海安宮
南勢街西羅殿
寮內雙良宮
米街廣安宮
米街忠澤堂
米街澤佑堂
石精臼共善堂
全台西來庵
石精臼邢天府
全台白龍庵
全台白龍庵五靈堂
大上帝中和境北極殿
小上帝開基靈佑宮
八協境東獄殿
八協境東門大人廟
八協境市仔頭福隆宮,
八協境祝三多福德爺廟
八協境三老爺宮
台灣府城隍廟
首邑縣城隍廟
大統街元和宮
興尊宮
頂大道興濟宮
大觀音亭
開基玉皇宮
首廟天壇
糖安宮
總祿境下土地廟
番薯崎小南天
臨水夫人媽廟
南廠水門宮
南廠順天宮
南廠武英殿
南廠天池壇
小西腳平天館
祀典武廟
開基武廟
龍君殿
五盟境開基萬福庵
五盟境玉泉文衡殿
五盟境小北太帥宮
義天文衡殿
下林建安宮
下林玉聖宮
鹿耳門鎮門宮
鹿耳門天后宮
鹿耳門池聖宮
鹿耳門聖母廟
鹽田永鎮宮
鹽田鎮安宮
鹽田將軍府
下林三官大帝廟
下林碧龍宮
下林玉聖宮
下林聖武宮
下林廣聖宮
下林三興壇
下林共慶堂邢府千歲
下林義聖堂
下林志伯祠
下林龍聖堂
下林清心堂
下林開封府
下林碧雲宮
下林敬靈堂
下林慈雲宮
下林仁慈堂
下林包王會
下林吉慶壇
下林千歲堂
下林善德堂
慶仁壇
西羅殿尊敬堂
厲王文安宮
慶福堂
府城文池殿
承玄壇
奉儀宮
台南廣玉堂
台南廣澤堂
台南廣興堂
下林廣聖宮
台南廣安壇
米街廣安宮
台南廣州宮
總理廣顯堂
台南廣德堂
六興境新街開基開山宮
六興境北巷慈蔭亭
金安宮境威靈壇
普濟殿境善德堂
普濟殿境小公園慈和堂
普濟殿境府城玉朝宮
普濟殿境試經口集和堂
普濟殿境和勝堂
老古石境下合源正義堂
老古石境和善堂
老古石境德信會
老古石境共福堂
老古石境蘭陵堂行保府
下太子和意堂
草湖寮尊王堂
普濟殿境聖尊堂聖爺會
崇福宮境北廠金勝宮
南廠鳳波府保敬堂
四鯤鯓劉主公會
西羅殿尊興堂
厲王南王會
南廠范王會
南廠李王會
總趕宮境中雙會
台南藥王會
大寮玄良亭
安平海頭社金龍殿
安平王城西社西龍殿
安平海頭社文朱殿
安平周龍殿
安平海頭社廣濟宮
安平海頭社文龍殿
安平城隍廟
安平開台天后宮
安平十二宮社三靈殿
安平觀音亭
安平金門館伍德宮
安平灰窯尾社泓濟宮
安平妙壽宮
安平大眾廟
安平港仔尾靈濟殿
四草大眾廟
海尾朝皇宮
(還有很多)

台南的廟真的不容小覷,無論是數目還是地位,真的好多的神廟

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